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app开发价格 嵇康《琴赋》原文、译文、赏析

发布日期:2024-11-05 08:49    点击次数:140

作家: 嵇康 app开发价格

【原文】:

余少好音声,长而玩之。以为物有荣枯,而此无变;滋味有

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app,而此不倦。不错导养样貌,宣和情志,处穷独而不闷者,莫近于音声也。是故复之而不及,则吟咏以肆志;吟咏之不及,则寄言以广意。

然八音之器,歌舞之象,历世才士,并为之赋颂。其体制风骚,莫不相袭。称其才略,则以危苦为上;赋其声息,则以悲哀为主;好意思其感化,则以垂涕为贵。丽则丽矣,然未尽其理也。推其所由,似元不明音声;览其道理道理,亦未达礼乐之情也。众器之中,琴德最优。故缀叙所怀,以为之赋。其辞曰:

惟椅悟之所生兮,托峻岳之崇冈。披重壤以诞载兮,参辰极而高骧。含天地之醇和兮,吸日月之休光。郁纷纭以独茂兮,飞英蕤于昊苍。夕纳景于虞渊兮,旦晞干于九阳。经千载以待价兮,寂神跱而永康。

且其山川时事:则盘纡隐深,磪嵬岑嵓。互岭巉岩。岞(zuó)崿岖

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。丹崖崄巇(xiǎn xī),青壁万寻。若乃重

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增起,偃蹇云复。邈隆崇以极壮,崛巍巍而特秀。蒸灵液以播云,据神渊而吐溜。尔乃颠波飞奔,狂赴争流。触岩

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隈,郁怒彪休。涌汹腾薄。奋沫扬涛。

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汩倾盆,

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蟺相纠。简略大川,济乎中州。安回徐迈,寂尔长浮。澹乎洋洋,萦抱山丘。详不雅其区土之所产毓,奥宇之所宝殖,珍怪琅玕,瑶瑾翕赩,猬集积存,奂衍于其侧。若乃春兰被其东,沙棠殖其西,涓子宅其阳,玉醴涌其前,玄云荫其上,翔鸾集其颠,清露润其肤,惠风骚其间。竦谨慎以静谧,密微微其清闲。夫是以遐想其傍边者,固以当然神丽,而足想愿爱乐矣。

于是遁世之士,荣期绮季之畴,乃相与登飞梁,越幽壑,援琼枝,陟峻崿,以游乎其下。周旋永望,邈若凌飞。邪睨昆仑,俯阚海湄。指苍梧之迢递,临回江之威夷。悟时俗之多累,仰箕山之余辉。羡斯岳之弘敝,心慷慨以忘归。情舒放而远览,接轩辕之遗音。慕老童于騩(guī)隅,钦泰容之高吟。顾兹梧而兴虑,想假物以托心。乃研孙枝,准量所任。至东说念主摅想,制为雅琴。乃使离子督墨,匠石奋斤。夔襄荐法,般倕骋神。锼会裛厕,朗密调均。华绘彫琢,布藻垂文。错以犀象,籍以翠绿。絃以园客之丝,徽以钟山之玉,爰有龙凤之象,古东说念主之形:伯牙挥手,钟期听声。华容灼烁,发采扬明,何其丽也。伶伦比律,田连操张,进御正人,新声憀亮,何其伟也。出奇初调,则角羽俱起,官徵相证。参发并趣,凹凸累应,踸踔磥硌,好意思声将兴,固以和昶而足耽矣。尔乃理正声,奏妙曲,扬白雪,发清角。纷淋浪以流离,奂淫衍而优渥。灿奕奕而高逝,驰岌岌以相属。沛腾遌而竞趣,翕

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晔而繁缛。状若崇山,又像流波,浩兮汤汤,郁兮峨峨,怫

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烦冤、纡余婆娑。陵纵播逸,霍

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纷葩,检容授节,应变合度。兢名擅业,安轨徐步。洋洋习习,声烈遐布。含显媚以送终,飘余响乎泰素。

若乃高轩飞不雅,广夏闲房:冬夜驱除,朗月垂光。新衣翠粲,缨徽流芳。于是器冷弦调,心闲手敏。触

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如志,唯意所拟。初涉《渌水》,中奏《清微》,雅昶《唐尧》,终咏《微子》。宽明弘润,空隙躇踌。拊絃安歌,新声代起。歌曰:“凌扶摇兮憩瀛洲,要列子兮为好仇。餐沆瀣兮带早霞,眇翩翩兮薄天游。皆万物兮超自得,委性命兮任去留。激清响以赴会,何弦歌之绸缪。”于诟谇引向阑,众音将歇,改韵易调,奇弄乃发。扬和颜,攘皓腕,飞纤指以驰骛,纷

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矗以流漫。或盘桓顾慕,拥郁抑按,盘桓毓养,自由秘玩。闼尔奋逸,风骇云乱。牢落凌厉,布

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半散。丰融披离,斐

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奂烂。英声发越,采采粲粲。或间声错糅,状若诡赴,双好意思并进,骈驰翼驱。初若将乖,后卒同趣。或曲而不平,直而不倨。或相凌而不乱,或相离而不殊。时劫椅以慷慨,或怨沮而游移。忽飘飘以轻迈,乍留联而扶踈。或参谭繁促,复叠攒仄。从横骆驿,奔遁相逼。拊嗟累赞,间圮绝息,瑰艳奇伟,殚不可识。若乃闲舒都雅,洪纤有宜。清和条昶,案衍陆离。穆温顺以怡怿,婉顺叙而委蛇。或乘险投会,邀隙趋危。譻若离鹍鸣清池,翼若游鸿翔曾崖。纷文斐尾,慊缪离

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。微风余音,靡靡猗猗。或搂批

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捋,缥缭漱冽。轻行浮弹,明婳

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惠。疾而不速,留而不滞。翩绵飘邈,微音迅逝。远而听之,若双宿双飞戏云中;迫而察之,若众葩敷荣曜春风。既丰赡以多姿,又善始而令终。嗟姣妙以弘丽,何变态之无限。至若三春之初,丽服以时。乃携友生,以遨以嬉。涉兰圃,登重基,背长林,翳华芝,临清流,赋新诗。嘉鱼龙之逸豫,乐百卉之荣滋。理重华之遗操,慨远慕而长想。若乃华堂曲宴,密友近宾,兰肴兼御,琼浆清醇。进南荆,发西秦,绍陵阳,度巴东说念主,变用杂而并起,竦众听而骇神。料殊功而比操,岂笙龠之能伦!

若次其曲引所宜,则广陵止息,东武太山,飞龙鹿鸣,鹍鸡游弦,更唱迭奏,声若当然,流楚窈窱,惩躁雪烦。下逮谣俗,蔡氏五曲。王昭楚妃,沉别鹤。犹有一切,承间簉乏,亦有可不雅者焉。然非夫旷远者不可与之嬉游;非夫渊静者不可与之闲止;非夫放达人不可与之无

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;非夫至精者不可与之析理也。若论其体势,详其风声:器和故响逸,张急故声清,间辽故音庳,弦长故徽鸣。性洁静以端理,含至德之和平。诚不错感荡心志,而发泄幽情矣。是故怀戚者闻之,莫不憯懔惨凄,愀怆伤心,含哀懊伊,不可自禁;其康乐者闻之,则欨愉欢释,抃舞踊溢,留连澜漫,嗢噱竟日;若和平者听之,则怡养悦

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,淑穆玄真,恬虚乐古,弃事遗身。是以伯夷以之廉,颜回以之仁,比干以之忠,尾生以之信,惠施以之辩给,万石以之讷慎。其余触类而长,所致非一。万变不离其宗,或文或质。总中庸以统物,咸日用而不失。其感东说念主动物,盖亦弘矣。于时也,金石寝声,匏竹屏气。王豹辍讴,狄牙丧味。天吴奋敢于重渊,王乔披云而下坠,舞鸑鷟于庭阶,游女飘焉而来萃,感天地致使和,况蚑行之众类?嘉斯器之懿茂,咏兹文以自慰。永服御而不厌,信古今之所贵!

乱曰:情愔琴德,不可测兮。体清心远,邈难极兮。良质好意思手,遇今世兮。纷纶翕响,冠众艺兮。识音者希,孰能珍兮?能尽雅琴,唯至东说念主兮!

【译文】:

我少小时就好奇音乐,长大以后还学习它。我以为物有荣枯,而音乐是不变的;厚味有吃足之时,而音乐是百听不倦的。音乐不错指引气血,静养精神,长入样貌。能使东说念主处在困境之中而不愁闷的,莫得什么能超过音乐的了。因此,反复演奏仍不得意,就咏唱诗歌来敷陈心志;咏唱诗歌还不得意,就撰写辞赋来表达情感。

然则各式乐器,各式歌舞音像,历代有身手的文东说念主都曾为之作赋,加以歌颂。但是它们的文学、式样,无不相互因袭。赞叹制作乐器的材料,则以出自险竣峻岭的为好;作赋描写它的声息,则以悲哀为主;赞好意思乐器的感化作用,则以催东说念主泪下为贵。这些说法,好是好啊,然则还莫得讲尽其中的意思。究其理由,似乎是不懂得音乐声律变成的;看它的方针,也莫得表达出礼乐之情。在稠密乐器之中,琴在教化中的作用最大。故写稿抒情,为琴作赋。其辞如下:

椅梧滋长的所在,就在那魁岸的山冈。冲突厚土,拔地而长,高如参天,昂扬进取。它饱含天地间的精气,招揽日月娇娆的光芒。后天不良,闹热丰盛,花絮漂荡,上达苍天。薄暮,树影跟着太阳沿途落山;黎明,树干在云崖上晒太阳。滋长千年,待东说念主采伐;恬逸兀立,历久强壮。

滋长椅梧的山川地势是:周折幽静,魁岸惊愕。山峰岩石险峻,丹崖艰险盘曲,青壁万尺之长。至于说到山峦重复,如被高高的浮云罩住相通。远看高大威壮,陡峻之状独拔。山气蒸腾成为潸潸,山泉流淌形成水流。那处水势急湍,决骤竞流。触岩击石,怒涛奋起,海浪相激。浪花飞溅,激荡倾盆,盘旋不已。缓和奔流,泻入大川,流入平原。安心回旋,缓缓流淌,app定制开发无声地流向远方。水势敷裕,一派汪洋,环丘抱山。讲求老师山中出产的物产,张含韵之地衍生真贵的物产,珍奇好意思玉辐照异彩,围绕梧桐四面布散。至于说到春兰长树东,沙棠生树西,涓子宅建在树南,清泉流过树前,黑云隐秘树上,鸾鸟翔集树梢,甘霖滋养树皮,南风吹拂树间。树枝高耸上竦,显得恬逸、幽雅与清闲。这里成为东说念主们空隙之地,是因为环境神妙绮丽,足以使东说念主们想慕爱恋。

于是那些隐士,如荣启期、绮季之辈,一同登栈说念,越深谷,攀琼枝,上山崖,游于梧桐树下。环顾远看,似鸟凌空飞行。平视昆仑,下看海滨。手指远处的九嶷山,下临迤逦的江水。醒觉时俗之纳闷,热爱许由之余晖。惊叹衡山高大重大,心中原意乐不思蜀。舒展情愫,四处远看,想入非非与黄帝琴曲衔接。仰慕騩山音如钟磬的老童,钦佩泰容的大声吟哦。眼见这里的梧桐,有感而生,想借此物交付内心的嗟叹。于是砍下侧枝,量材而用。正人借以抒情,用它制作雅琴。就让离朱掌执圭臬,令匠石亲私用斧。乐官夔和琴师襄传授制琴律例,良工巧匠倕和鲁班发挥神通。将木雕空,然后合缝。衔尾致密,间距大小适中。彩绘雕饰,点缀文华。镶上犀角象牙,着上翠绿样貌。用园客缫的丝作琴弦,用钟山之玉作琴音位的符号。刻上龙凤之图,画上古东说念主之形:伯牙弹琴,钟子期听音。讳饰华好意思的琴,鞭策光采,多么华好意思!伶伦制定音律,田连挥手弹琴。献给正人赏乐,极新之声清彻响亮,多么壮好意思!比及启动调弦,角羽发声,宫徵相验。徽位凹凸,五音并发,同声相应。乐音由小到大,玄机之音将要驾临,和畅欢畅。那弹雅乐,奏喜信,响起《曲高和寡》之雅曲,发出弦急声清之角音。调子流畅奔放,音色浑厚悠长。明丽丰盛,空中震荡,声息高急,连合持续。启动琴声迭宕而起,渐渐由宏亮而变渺小。威望好像千峰万壑,又如大海活水,死灰复燎,巍巍峨峨。忽而琴声凝合,飘而不散;余音褭褭,婆娑回旋。忽而琴声漂荡,四处布散;宛如海浪,哗哗作响。持续而容,用手指按拍节演奏,顺手变化妥贴圭表。擅长琴法争名誉,按照圭表自由饱读琴。琴声浑厚素雅,旋律优好意思飘洒。普遍优好意思的琴声奏完一曲,余音漂荡在当然里。

若在高楼长廊和楼台上饱读琴,在大殿和空房子中演奏,在冬夜阴凉静谧、地上洒朔蟾光之时弹唱,则别有一番情性。新衣色调绮丽,好意思女彩带飘香。这时调琴弦发出清越之声,演奏轻车熟路。手指归正弹拨像想的相通,调子心平直随。开初选奏《渌水》,中间弹《清徵》,饱读《唐尧》,临了操《微子》。乐音宽大英明,自由舒徐。渐渐颂扬与琴声相和,一曲新声更弦而起。歌中唱说念:“乘长风啊休息在瀛州,邀列子啊结为友。饮清露啊以早霞为带,清歌曼舞啊到天游。与万物相通超然自得,安于天命,任其当然。清歌粗莽猛烈,歌声与琴声相和。这琴歌是多么协调缱绻。”于是序曲将终,乐音欲止,改韵易调,奇妙的乐曲将要奏起。昂首仰起祥和的面庞,捋袖透露纯净的手腕。纤细的手指算作敏捷,各式乐音相互参杂,玄机协调。有时琴声萦绕,飘而不散。乐女用手指抚弦,自由舒徐。琴声迅疾奋起,好像风浪翻卷。声息渐渐稀落,余韵渐渐飘散。琴声显然流畅,玄机茂盛,好像香气四外射散。有时雅俗交集交糅,状如调子相异,二者并奏,如马奔鸟逐。启动好像违反,临了归并并趋。有时声曲而志不平,声直而志不傲。有时雅俗交错而志不乱,雅俗相离而意持续。时而有奋斗进取之声,时而有哀怨低回之声。忽而琴声如风轻轻盈飖,忽而声息相续持续四处飘散。有时琴音混乱而仓猝,声息重复而集合。混淆辱骂声持续,如马奔逃紧衔接。鼓掌连声赞叹,圮绝喘息本事。琴声的瑰艳奇伟,不可尽识。至于说到演奏舒徐端淑,琴声大小相宜,调子清和畅达,声息凹凸芜杂。温润欢快,协调绵延。有时琴声凌空以投合会,有时琴声入穴而赴危。好像失伴鹍鸡鸣清池,犹如离群孤雁悬岸飞。文彩多姿,有如初生的羽毛。余音如微风,和缓轻盈;柔弱的乐声,余音褭褭。使用搂

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捋指法,琴声激荡缭绕。信手轻弹,好意思好令东说念主颂扬。急而不快,缓而不停,声息飞向远方,微音迅即消亡。远而听之,好像鸾鸟凤凰云中相和鸣;近而察之,宛如百花怒放耀春风。既丰盛多姿,又全始全终。感叹琴声玄机宏丽,又是多么的变化无限。要是在阳春三月初,一稔当令漂亮的服装,带上几位好友,乘兴原野游玩,走过长满香草的花坛,登上峻岭,背靠繁密的树林,站在华盖树的树荫下,靠近清楚的活水,吟哦新作的诗篇。惊叹鱼龙的安乐自得,心爱百草的高贵盛茂。演奏重华留住的琴曲,想慕大舜的圣德。还可在丽都的厅堂里举行小限制的宴集,邀请各位密友近宾,赏兰花、进好菜并行,好意思酒滋味幽香甘醇。奏《南荆》,弹《西秦》,拨《陵阳》,操《巴东说念主》。雅曲俗调皆奏,世东说念主竦耳惊听。功用不同的乐曲轮替弹奏,笙龠哪能比上雅琴。

若排等次则与曲引相等,《广陵》、《正息》、《东武》、《太山》、《飞龙》、《鹿鸣》、《

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鸡》、《游弦》,轮流演奏,相互配和,声息如当然相通,流利显然,优好意思美妙,荡涤心中的沉闷和浮夸。下边更换演奏民风歌谣,弹奏蔡邕五曲和《王昭》、《楚妃》、《别鹤》、《沉》等曲。聊为一时权宜,雅乐参进俗曲也有可不雅赏的所在。然则,非心怀广阔者不可与琴同乐,非粗重安详者不可与琴欢然相处,非缓和旷达人不可与琴相通朴直,非说念德至精者不可与琴剖析事理。要是老师琴的结构,辨析琴的音色,那就可知琴弦松缓,琴声浑朴潜入;琴弦急紧,琴声清越奋斗;距离琴首较远的徽位琴音低沉,弦长不按发泛音,琴性神圣方正,怀有最崇高的说念德,心中善良。它委果不错感动东说念主的心志,表达内热枕感。因此,忧闷者听琴,莫不悲痛怯怯,怆然伤心,含哀悲凄,不可我方;安乐者听琴,就会欢畅饱读励,载歌载舞,悠悠忘返,大笑竟日;排秘要纷者听琴,就会平定欣慰,恬淡纯朴,不慕名利,心爱古说念,解脱平方,免于劳身。因此伯夷因为琴而使他廉明不贪,颜回因为琴而使他“仁者爱东说念主”,比干因为琴而使他真心至死不变,尾生因为琴而使他遵照信约,惠施因为琴而使他悬河注水,万石因为琴而使他言论堤防以至达到失足的过程。其余情况,剖析贯通,所要达到的辩论不同,但是殊途而同归,或者文彩浓艳,或者质朴清淡。琴合于儒家中庸之说念,或者综理万物,竟日弹用不弃失,感东说念主动物作用大。这时,雅琴的出现,使金、石、匏、竹无声,王豹住手唱歌,狄牙味觉失灵。水神从深谷中跃出听琴曲,王乔驾云下凡赏妙音。凤凰在庭阶清歌曼舞,汉水之神飘此来约聚。琴能感动天地,四时轮流,阴阳中庸,使万物滋长,而况那些爬行虫类呢?赞斯琴之好意思盛,咏此赋而自慰。历久使用不得意,实为古今真贵之物!

一言以蔽之,恬逸和悦的琴德,高远莫测。琴的骨子神圣,饱读琴者之心远隔平方,至此者极难啊。琴质好加上饱读琴者的高手,今世再会堪无伦比。琴声丰富玄机,位居众乐之首。至交者少,谁能调养?全解雅琴,只有正人。

放弃一场大满贯,这样的决定肯定很奇怪,然而莱克西-汤普森不是第一个这么做的人,与此同时,她也不是最高等级的选手。

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【评介】:

嵇康《琴赋》是一篇颇有价值的音乐好意思学论文。虽然与一般论文不同,它是取舍“赋”这种非常的文学式样阐扬出来的。作家在《琴赋》中从琴的质材的采伐写到琴的制作,从琴的演奏妙技写到琴德,从饱读琴者的辞吐行动写到听琴东说念主的感叹喝彩,写得笔底生花,讲求精致,而又头绪井然、频繁贴题。它为古代的音乐表面和文学中的音乐描写,提供了好多模仿。

作家在《琴赋》中专揽遐想、夸张的手法,尽情地铺叙、渲染,很能体现赋的“铺采摛文,体物写志”的特色。描写雅琴的制作,则曰:“使离子督墨,匠石奋斤。夔襄荐法,般倕骋神。”描写雅琴的演奏,则曰:“伶伦比律,田连操张。”描写琴德的感东说念主作用,则曰:“是以伯夷以之廉,颜回以之仁,比干以之忠,尾生以之信,惠施以之辩给,万石以之讷慎。”描写琴音的成果,则曰:“天昊奋敢于重渊,王乔披云而下坠,舞鸑鷟于庭阶,游女飘焉而来萃。”作家驰骋想路,尽情想像与夸张。天上的伟人,东说念主间的凡东说念主,天地的万物,在作家的笔下,八方集会,合而为一。司马相如“赋家之心,苞括天地,综览东说念主物”的说法,在此取得了印证。

嵇康《琴赋》与汉大赋有少量分别。要是说汉大赋是以“体物”为主的话,那么嵇康的《琴赋》便可视为以“写志”为主。作家在小序中就说明了音乐与琴德的作用,“不错导养样貌,宣和情志”、“众器之中,琴德最优”。在赋的正文中,作家进一步强调了琴的文教德化作用,“性洁静以端里,含至德之和平。诚不错感荡心志,而发泄幽情矣。”古东说念主为琴作赋者,不乏其东说念主。蔡邕、马融、傅毅等都曾作有《琴赋》,而萧统《文选》独选嵇氏之作,说明它的影响之大。而这与嵇康所强调的琴德偶然顺应了那时封建管辖阶层的需要,不无计议。

嵇康性情“放言无惮app开发价格,嬉笑怒骂,历害超脱”。他的《琴赋》中频频流透露老庄的远祸避世、无思无虑的绝望想想,这是咱们应该遗弃的。

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